27 de novembro de 2018
18 de outubro de 2018
Está online os 25 números dos "Cadernos de Antropologia e Imagem". Entre no site do PPCIS (www.ppcis.com.br ), em publicações.
14 de setembro de 2018
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3 de setembro de 2018
GT Estudos das Performances
convida aos interessados a inscrever trabalhos, workshops e posters no
convida aos interessados a inscrever trabalhos, workshops e posters no
X Congresso da ABRACE 2018Associação Brasileira de Pesquisa e Pós-graduação em Artes Cênicas (Natal, RN)
Lembramos a todo(a)s que as inscrições continuam abertas até terça 04 de Setembro de 2018
através do site https://www.even3.com.br/
através do site https://www.even3.com.br/
Sobre o GT Estudos das Performances
Os Estudos da Performance constituem um campo intelectual e artístico implementado no início da década de 1980, a partir da experiência de diversos pesquisadores internacionais e que visa compreender as dimensões da performatividade humana numa visão transcultural e de inclusão disciplinar, objetivando a criação de um campo de conhecimento que seja fronteiriço entre as Ciências Sociais e as Artes Cênicas, principalmente. Tendo em vista a resiliência do conceito de performance, o seu campo de estudo, a partir de um enfoque espetacular e quotidiano, abrange desde a Antropologia, a Linguística, a História, os Estudos Culturais, a Filosofia, assim como a Dança, o Teatro e outras dimensões espetaculares da existência humana, numa perspectiva transdisciplinar, ou seja, buscando a transversalidade entre os diversos saberes e não apenas seu caráter cumulativo.
Os Estudos da Performance constituem um campo intelectual e artístico implementado no início da década de 1980, a partir da experiência de diversos pesquisadores internacionais e que visa compreender as dimensões da performatividade humana numa visão transcultural e de inclusão disciplinar, objetivando a criação de um campo de conhecimento que seja fronteiriço entre as Ciências Sociais e as Artes Cênicas, principalmente. Tendo em vista a resiliência do conceito de performance, o seu campo de estudo, a partir de um enfoque espetacular e quotidiano, abrange desde a Antropologia, a Linguística, a História, os Estudos Culturais, a Filosofia, assim como a Dança, o Teatro e outras dimensões espetaculares da existência humana, numa perspectiva transdisciplinar, ou seja, buscando a transversalidade entre os diversos saberes e não apenas seu caráter cumulativo.
Grupo de Trabalho Estudos da Performance da ABRACE
Coordenadora: Phd. Dra. Denise Mancebo Zenicola – UFF
Vice Coordenadora: Dra. Natacha Muriel López Gallucci - UFCA
Contatos
Prof. Dra. Denise Mancebo Zenicola Phd.
UFF - Departamento de Arte - IACS
NEPAA/UNIRIO - Núcleo de Estudos Afro Ameríndios
ABRACE - Coordenação - Estudos das Performances
Coletivo MUANES Dançateatro
Prof. Dra. Natacha Muriel López Gallucci
UFCA Instituto Interdisciplinar de Sociedade Cultura e Artes
PROCULT FiloMove Filosofia artes e esteticas do Movimento
PROCULT FiloMove Filosofia artes e esteticas do Movimento
ABRACE - Estudos das Performances
8 de agosto de 2018
5 de agosto de 2018
18 de julho de 2018
VII Congresso APA | 7th APA Congress
Congresso da Associação Portuguesa de Antropologia | Lisboa, 5-8 jun 2019
informações no site :http://apa2019.apantropologia.org/chamada-para-paineis/
16 de julho de 2018
24 de junho de 2018
A diáspora dos jogos teatrais
Interessadxs em participar envie email para jogosteatrais40anos@gmail.com
A DIÁSPORA DOS JOGOS TEATRAIS.
Todos podem atuar, todos podem improvisar. Ninguém ensina nada a ninguém.
Viola Spolin
Na apresentação do dossiê Jogos Teatrais no Brasil: 30 Anos, publicado on line na Revista Fênix (UFU) de História e Estudos Culturais (2010), Ingrid Koudela descreve os primórdios da pesquisa em nosso país dos Theater Games. Propostos nos Estados Unidos pela imigrante russa Viola Mills, depois conhecida como Viola Spolin (1906-1994), e por seu filho o diretor de teatro Paul Sills (1927-2008).
A prática coral e performática dos Theater Games, como escola da improvisação e do conhecimento intuitivo, se desenvolveu em meio a uma intensa atividade de trabalho social e de ativismo na recepção de imigrantes que chegavam aos Estados Unidos a partir de 1889. Originalmente, na tradição estadunidense, os jogos teatrais nasceram em diálogo com o patrimônio de cultura oral das brincadeiras cantadas, narrativas poéticas e jogos de várias tradições. Foram produto de um projeto de democratização da educação que integrava os imigrantes e procurava, através do improviso e dos jogos, desenvolver valores sociais. O Hull House Project, desenvolvido por Jane Addams (1860-1935), se envolveu inclusive em lutas sindicais por melhores condições de trabalho e de vida aos imigrantes, seja na luta pela proibição do trabalho aos menores de 14 anos (1893-1903) ou pelo direito de voto às mulheres (1920).
As oficinas de jogos teatrais produziram tanto nos EUA como entre nós uma compreensão singular do fazer teatral e originaram uma intensa literatura crítica sobre o que chamamos de Pedagogia do Teatro. Os tempos são outros e há múltiplo pensamento procurando responder à difícil tarefa do desenvolvimento da Arte.
Improviso, jogo e performance são considerados hoje estandartes para o renascimento do teatro. Surge ainda, no Brasil, uma utilização múltipla dos jogos teatrais que entra em contato com diversas experiências internacionais. Novas abordagens se desenvolvem a partir de textos poéticos e imagens. O exercício com a Peça Didática de Bertolt Brecht torna incandescente o debate. Os jogos teatrais exercem aí uma função primordial, na defesa do espaço libertário da ludicidade.
Ingrid Dormien Koudela, Robson Corrêa de Camargo e Karine Ramaldes organizam agora um dossiê sobre os 40 anos da Diáspora dos Jogos Teatrais. Buscamos os diálogos múltiplos, deslocamentos, amálgamas, críticas e dispersões pelos quais passam os jogos teatrais.
Quarenta anos depois, e frente a um tempo também difícil, convidamos artistas, pedagogos, filósofos, pesquisadores, a refletir sobre esta caminhada com os jogos teatrais, seus encontros e desencontros. O convite é para o diálogo reflexivo: como o sistema de jogos teatrais, vem sendo experimentado na realidade cultural brasileira?
A DIÁSPORA DOS JOGOS TEATRAIS.
Todos podem atuar, todos podem improvisar. Ninguém ensina nada a ninguém.
Viola Spolin
Na apresentação do dossiê Jogos Teatrais no Brasil: 30 Anos, publicado on line na Revista Fênix (UFU) de História e Estudos Culturais (2010), Ingrid Koudela descreve os primórdios da pesquisa em nosso país dos Theater Games. Propostos nos Estados Unidos pela imigrante russa Viola Mills, depois conhecida como Viola Spolin (1906-1994), e por seu filho o diretor de teatro Paul Sills (1927-2008).
A prática coral e performática dos Theater Games, como escola da improvisação e do conhecimento intuitivo, se desenvolveu em meio a uma intensa atividade de trabalho social e de ativismo na recepção de imigrantes que chegavam aos Estados Unidos a partir de 1889. Originalmente, na tradição estadunidense, os jogos teatrais nasceram em diálogo com o patrimônio de cultura oral das brincadeiras cantadas, narrativas poéticas e jogos de várias tradições. Foram produto de um projeto de democratização da educação que integrava os imigrantes e procurava, através do improviso e dos jogos, desenvolver valores sociais. O Hull House Project, desenvolvido por Jane Addams (1860-1935), se envolveu inclusive em lutas sindicais por melhores condições de trabalho e de vida aos imigrantes, seja na luta pela proibição do trabalho aos menores de 14 anos (1893-1903) ou pelo direito de voto às mulheres (1920).
As oficinas de jogos teatrais produziram tanto nos EUA como entre nós uma compreensão singular do fazer teatral e originaram uma intensa literatura crítica sobre o que chamamos de Pedagogia do Teatro. Os tempos são outros e há múltiplo pensamento procurando responder à difícil tarefa do desenvolvimento da Arte.
Improviso, jogo e performance são considerados hoje estandartes para o renascimento do teatro. Surge ainda, no Brasil, uma utilização múltipla dos jogos teatrais que entra em contato com diversas experiências internacionais. Novas abordagens se desenvolvem a partir de textos poéticos e imagens. O exercício com a Peça Didática de Bertolt Brecht torna incandescente o debate. Os jogos teatrais exercem aí uma função primordial, na defesa do espaço libertário da ludicidade.
Ingrid Dormien Koudela, Robson Corrêa de Camargo e Karine Ramaldes organizam agora um dossiê sobre os 40 anos da Diáspora dos Jogos Teatrais. Buscamos os diálogos múltiplos, deslocamentos, amálgamas, críticas e dispersões pelos quais passam os jogos teatrais.
Quarenta anos depois, e frente a um tempo também difícil, convidamos artistas, pedagogos, filósofos, pesquisadores, a refletir sobre esta caminhada com os jogos teatrais, seus encontros e desencontros. O convite é para o diálogo reflexivo: como o sistema de jogos teatrais, vem sendo experimentado na realidade cultural brasileira?
5 de junho de 2018
4 de junho de 2018
NAPEDRA EM
PERFORMANCE: CRIAÇÕES VIII
6, 7 e 8 de
junho de 2018
Organização:
Núcleo de Antropologia, Performance e Drama – NAPEDRA
Núcleo de Cultura e Extensão em Artes
Afro-Brasileiras da USP
Laboratório de Imagem e Som em Antropologia – LISA
QUARTA-FEIRA, 6
de junho
Manhã
Local: Laboratório de Imagem e Som em Antropologia
– LISA
Rua do Anfiteatro 181, conjunto colmeias, favo 10
9h30 - confraternização
10:00 – Performance “De quem é o baralho?” –
Carolina Abreu (NAPEDRA/PPGAS/USP).
10:20 – Filme “Sonhos de sucesso” – Gustavo Berbel (NAPEDRA/PPGAS/USP).
10:40 – Debate
11:00 – Performance “Medeacústica” – Luciana Lyra
(NAPEDRA/UERJ)
11:20 – Debate.
Tarde
Local: Laboratório de Imagem e Som em Antropologia
– LISA
Rua do Anfiteatro 181, conjunto colmeias, favo 10
14:00 – Alegorias de Baudelaire: por uma etnografia
benjaminiana – John C. Dawsey (NAPEDRA/PPGAS/USP)
14:20 – Para além de metodologias
interdisciplinares: ruídos de performance – José Pedro Almeida
14:40 – Debate
15:30 – Intervalo
16:00 – “Sem caminhão o Brasil para”: impressões
sobre os engajamentos políticos dos caminhoneiros – Arthur Fontgaland
(LabNAU/PPGAS/USP)
16:20 – Sapatos e passarelas entre Rio e São Paulo:
dança e carnaval entre modelos institucionais da folia – Felipe Gabriel de
Castro Freire Oliveira (CERN/LabNAU/PPGAS/USP).
16:40 – Amontoar corpos: contribuições preliminares
e transversais para o estudo da militarização e extermínio do Outro nas cidades
brasileiras – João Pedro Moraleida (Geografia/UFMG)
17:00 – Debate
Noite
19:00 às 22:00– Debate “Progresso em xeque: Xingu e
resistência: entre Belo Monte e Belo Sun”.
Local: Auditório da Apropuc (Associação dos
Professores da PUC): Rua Bartira, 407, Perdizes, São Paulo.
Debatedores: Kena Chaves
(Pesquisadora do centro de estudos em sustentabilidade da FGV); Marcelo Salazar
(Coordenador adjunto do programa Xingu do Instituto Socioambiental); e Mauro
Almeida (Professor do Departamento de Antropologia da Unicamp).
Mediação: Carlos Gimenes (pesquisador PPGAS-USP).
QUINTA-FEIRA, 7
de junho
Manhã
DESCANSO
Tarde
Local: Laboratório de Imagem e Som em Antropologia
– LISA
Rua do Anfiteatro 181, conjunto colmeias, favo 10
14:00 – Fragmento e montagem, ou de como o fantasma
de Louis Aragon ainda pode assombrar as atuais pesquisas em etnografia
benjaminiana – André-Kees Schouten (NAPEDRA/PPGAS/USP).
14:20 – Contribuições benjaminianas para a pesquisa
na cidade – Beatriz Salgado (PUC-SP)
14:40 – Imagens do inferno: por uma antropologia
benjaminiana da composição cinematográfica – João Paulo Campos (NAPEDRA/PPGAS/USP).
15:00 – Debate
16:00 – Intervalo
16:30 – Pedra: linguagem e performance – Denise
Milan (artista e performer)
16:50 – Debate
17:10 – Experiência e memória de atingidos por Belo
Monte: um exercício entre o campo e a dissertação – Carlos Gimenes (NAPEDRA/PPGAS/USP).
17:30 – Debate
SEXTA-FEIRA, 8
de junho
Manhã
Local: Laboratório de Imagem e Som em Antropologia
– LISA
Rua do Anfiteatro 181, conjunto colmeias, favo 10
9h30 - confraternização
10:00 – Stronger: explorações teórico-etnográficas
sobre família, cidade e documentário etnográfico transmídia – Vitor Grunvald
(Cásper Líbero; NAPEDRA/PPGAS/USP)
10:20 – Rastros, tempo e corporalidade Bororo –
Edgar Teodoro da Cunha (Departamento de Antropologia, Política e
Filosofia/UNESP – Campus Araraquara; NAPEDRA/USP)
10:40 – Galeria, academia & senzala: a
(im)pertinência da presença negra na produção de arte e conhecimento no Brasil
– Adriana de Oliveira (NAPEDRA/PPGAS/USP)
11:00 – Candombes que choram, lágrimas que brotam,
rosários que protegem: narrativas do Reinado de Nossa Senhora do Rosário
(Quilombo de Justinópolis/MG) – Juliana Garcia Corrêa (PPGAN/UFMG e
NAPEDRA/USP)
11:20 – Debate.
Tarde
Local: Laboratório de Imagem e Som em Antropologia
– LISA
Rua do Anfiteatro 181, conjunto colmeias, favo 10
14:00 – A vida é um remanso: música, memória e
filmação nos batuques do Rio São Francisco – Pâmilla Vilas Boas Costa Ribeiro (PPGAN/UFMG)
14:20 – Uma estética guerreira no canto-dança
guarani – Ana Lúcia Ferraz (Departamento de Antropologia/UFF; NAPEDRA/USP).
14:40 – Os ensaístas do corpo: reflexões sobre a
“participação observante” – Renato Jacques (PPGAS/USP)
15:00 – Debate
15:20 – Rap e pós-colonialismo: de Tyler, the
Creator a Frantz Fanon – Gustavo Marques (ECI/UFMG)
15:40 – Neppams: insight sobre performances,
memória e antropologia benjaminiana no campo da ciência da informação – Rubens Alves
da Silva (ECI/UFMG; NAPEDRA/USP)
16:00 – Debate
16:20 – Intervalo
16:40 – Capoeira Angola: corpo, música e
performance – notas sobre o aprendizado de uma arte brasileira mundializada –
João Luís Uchoa (NAPEDRA/USP)
17:00 – A vizinhança: acolher o espanto na base da
amizade – Marcelo Carnevale (DIVERSITAS/USP)
17:20 – Debate
Noite
18:30 – FESTA DE
ENCERRAMENTO COM MESTRE PINGUIM
Local: Núcleo de Artes Afro-Brasileiras da USP
Av. Prof. Lúcio Martins
Rodrigues, travessa 5, bloco 28
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